• تماس  
  • خانه 

اهمیت تدبردر قرآن

29 تیر 1392 توسط مرادی



كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْكَ مُبَارَكٌ لِّیَدَّبَّرُواْ آیَاتِهِ وَلِیَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ الْأَلْبَابِ‏

( سوره ص ، آیه 29)


(این) كتاب مباركى است كه به سوى تو فرو فرستادیم

تا در آیات آن تدبّر كنند و خردمندان پند گیرند.



تدّبر در قرآن‏ از اهمیت بالایی برخوردار است زیرا :



* كسى كه در آیات قرآن تدبّر نكند سزاوار تحقیر الهى است.

«أفلا یتدبّرون القرآن ام على قلوب اقفالها»


* عالم ربانى كسى است كه سروكارش با تحصیل و تدریس قرآن

باشد. «… كونوا ربانیین بما كنتم تعلمون الكتاب و بما كنتم تدرسون»



* كتاب آسمانى را باید با جدّیت گرفت. «خذ الكتاب بقوّة»



* كسانى كه قرآن را مهجور كردند، در قیامت مورد شكایت پیامبر

اكرم صلى الله علیه وآله قرار مى‏ گیرند. «و قال الرسول یا ربّ ان

قومى اتخذوا هذا القرآن مهجورا»



* امام سجّاد علیه السلام فرمود: اگر قرآن داشته باشم و تنها باشم

احساس غربت نمى‏ كنم. «لو مات من بین المشرق و المغرب لما

استوحشت بعد ان یكون القرآن معى»



* حضرت على علیه السلام فرمود: قرآن دریایى است كه هیچ كس

به قعر آن نمى‏رسد. «بحراً لا یدرك قعره»



* امام خمینى قدس سره به شدّت تأسّف مى ‏خورد كه چرا تمام عمر

خود را صرف تدّبر در قرآن نكرده است، همان گونه كه مرحوم ملاّصدرا در

تفسیر سوره‏ ى واقعه این تأسّف را دارد.



(دقایقی با قرآن ،محسن قرائتی ،ص 181)


 5 نظر

گناه ، انواع و آثار آن در قرآن

22 تیر 1392 توسط مرادی

 

 

ألَّذِینَ یَجْتَنِبُونَ كَبَآئِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ


هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ


فَلَا تُزَكُّواْ أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى‏


(سوره نجم ، آیه 32)


كسانى كه از گناهان بزرگ و زشتى‏ هاى آشكار اجتناب مى ‏كنند


جز گناهان ناخواسته، بى‏ شك پروردگارت (نسبت به آنان) آمرزشش


گسترده است. او به شما داناتر است، آنگاه كه شما را از زمین پدید


آورد و آنگاه كه شما در شكم مادرانتان جنین بودید، پس خود را


بى ‏عیب نشمارید كه او به تقواپیشگان داناتر است .

 

*ارزش هر انسانى به مقدارى است كه در برابر گناه مقاومت


مى ‏كند.اگر براى یك مثقال طلا گناه كردیم، ارزش ما یك مثقال


است و اگر براى صد مثقال، ارزش ما صد مثقال است.


امام على ‏علیه السلام فرمود:به خدا سوگند اگر كره زمین


(اقالیم سبعه) را به من دهند تا براى گرفتن پوست جوى از


دهان مورچه ‏اى مرتكب گناه شوم، این كار را نخواهم كرد.



هیچ گناهی را کوچک نشماریم

 


امام على ‏علیه السلام فرمودند: بدترین گناه، گناهى است كه انسان


آن را سبك یا كوچك بشمارد. «اشدّ الذنوب ما استخف به صاحبه»


تقوا از گناه ملاک رابطه است


در روایات می خوانیم: همانا دوست پیامبر كسى است كه مطیع


خدا باشد، گرچه نسبتى با حضرت نداشته باشدو دشمن پیامبر،


كسى است كه نافرمانى خدا كند، گرچه ازنزدیكان حضرت باشد.


«انّ ولىّ محمّد مَن اطاع اللّه و اِن بعدت لحمته و انّ عدوّ محمّد مَن


عصى اللّه و اِن قَرُبت قرابته»



تبدیل گناه صغیره، به كبیره‏

 

بعضى عوامل و شرایط، گناهان صغیر را به كبیره تبدیل مى ‏كند،


از جمله:


اصرار بر صغیره، سبك شمردن گناه، شادى كردن هنگام گناه،


انجام دادن گناه از روى طغیان، مغرور شدن به مهلت‏ هاى الهى


آشكارا گناه كردن، گناه بزرگان و افراد برجسته.

آثار گناه‏


قساوت دل، سلب نعمت، ردّ دعا، تغییر رزق، محروم شدن از بعضى


عبادات نظیر نماز شب، بلاى ناگهانى، قطع باران، ویرانى خانه،


رسوایى و خوارى، كوتاهى عمر، زلزله، فقر و نادارى، اندوه و بیمارى

،

تسلط اشرار، كه براى هر یك از این آثار، آیات و روایاتى وارد شده است


 راههاى جبران گناه‏


1- نماز. «اقم الصلاة… انّ الحسنات یذهبن السّیئات»


2- استغفار براى خود و دیگران(شفاعت). «فاستغفروا اللّه و استغفر


لهم الرسول»

 


3-  انفاق. «صدقة السرّ تكفّر الخطیئة»


4- حل مشكلات مردم. «من كفّارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف»


5- ایمان و كارهاى نیك. «و الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات لنكفّرنّ


عنهم سیّئاتهم»


6- پرهیز از گناهان كبیره. «ان تجتنبوا كبائر… نكفّر عنكم»

 

7- توبه و جبران بدى‏ ها. «الاّ مَن تاب و آمن و عمل عملاً صالحا


فاولئك یبدّل اللّه سیّئاتهم حسنات»

 

8- شركت در جنگ و جهاد و شهادت. «و قاتلوا و قتلوا لاكفّرنّ


عنهم سیئاتهم»

 

9- سلام كردن، طعام دادن و نماز شب. «ثلاث كفّارات: افشاء السّلام



و اطعام الطّعام و الصلاة بالّیل و النّاس نیا»



10-  ذكر صلوات بر محمد و آل محمد. «من لم یقدر على ما یكفر به


ذنوبه فلیكثر من الصلوات على محمد و آل محمد فانها تهدم الذنوب


ذنبا»


حساب تزكیه نفس و خودستایى، از حساب بیان نعمت‏هاى الهى



جداست.


خداوند در این آیه مى فرماید: خودتان را ستایش نكنید،


«فلاتزكّوا أنفسكم»


ولى در جاى دیگر مى‏ فرماید: «و امّا بنعمة ربّك فحدّث» 


نعمت‏ها و الطاف خدا را بیان كن.

 

(دقایقی با قرآن ، محسن قرائتی ، ص 221)

 

 

 

 

 نظر دهید »

شرایط كمال دعا و آداب آن در قرآن

20 تیر 1392 توسط مرادی

 

 

وَلَا تُفْسِدُواْ فِى الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً


إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ


(سوره اعراف ، آیه 56 )

پس از اصلاح زمین، در آن دست به فساد نزنید و خداوند را با بیم


و امید بخوانید، قطعاً رحمت خداوند به نیكوكاران نزدیك است.


آیه ‏ى قبل، رابطه ى انسان با خدا را مطرح كرد، این آیه رابطه‏ ى


انسان با مردم را.


امام باقر علیه السلام فرمود: خداوند به واسطه‏ ى پیامبر و قرآن،


زمین را اصلاح كرد و فرمود: بعد از اصلاح فساد نكنید.

آرى، آمدن هریك از انبیا، یك اصلاح بزرگ اجتماعى را بدنبال دارد


و انحراف از آیین و دستورات آنان، عامل فساد و تباهى در جامعه است.


بین دو فرمان «اُدعوا» در آیه‏ ى قبل و این آیه، جمله‏ ى


«لا تفسدوا فى الارض»آمده تا اشاره كند كه دعاى زبانى باید


همراه با تلاش اصلاح طلبانه‏ ى اجتماعى باشد، نه با زبان


دعا كردن و در عمل فساد نمودن.



این آیه و آیه ى قبل، شرایط كمال دعا و آداب آن و زمینه‏ هاى


استجابت را مطرح كرده است، كه عبارتند از:


الف: دعا همراه با تضرّع. «تضرّعان»


ب: دعا پنهانى و دور از ریا. «تضرّعا و خفیة»

ج: دعا بدون تجاوز از مرز حقّ.«انّه لا یحبّ المعتدین»

د: دعا همراه بیم و امید. «خوفاً و طمعا»


ه: دعا بدون تبهكارى. «لا تفسدوا»


و: دعا همراه با نیكوكارى. «المحسنین»



لقمان حكیم به فرزندش فرمود:


فرزندم! اگر دل مؤمن را بشكافند در آن دو نور خواهند یافت؛


یكى نور ترس الهى و دیگرى نور امید و رحمت كه هر دو با هم یكسانند.

منبع : تفسیر نور ، محسن قرائتی


التماس دعا

 

 نظر دهید »

موانع و اثرات یاد خدا

08 تیر 1392 توسط مرادی

http://spinel.persiangig.com/hejababharpnu.blogfa.com21.jpg

 

آیات قرآن هر کدام بیانگر مطالب ارزنده و مهمی است .

یکی از این مطالب موانع و اثرات یاد خداست .

در کتاب دقایقی با قرآن ذیل تفسیر آیه 152 بقره

این موانع و اثرات این گونه بر شمرده شده است .


فَاذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِى وَلاَ تَكْفُرُونِ‏


پس مرا یاد كنید تا شما را یاد كنم، و براى من

شكر كنید و كفران نورزید.

 

موانع ذكر خداوند:



الف: شیطان. «انساهم ذكر اللّه»   شیطان، آنها را از یاد خدا غافل كرد.


ب: تكاثر و رقابت‏ها. «ألهیكم التَّكاثُر»  شما را افزون‏خواهى، سرگرم ساخت.


ج: آرزوها و خیال. «و یُلهِهم الاَمَل» [456] آرزو، آنها را سرگرم نمود.


 

اثرات یاد خدا:



* یاد نعمت‏هاى او، رمز معرفت و شكر اوست.


* یاد قدرت بى پایان او، رمز توكّل به اوست.


* یاد علم و آگاهى او، رمز حیا و تقواى ماست.


* یاد الطاف او، رمز محبّت به اوست.


* یاد عدالت او، رمز خوف از اوست.


* یاد امدادهاى او، رمز امید و رجاست.


(دقایقی با قرآن ، محسن قرائتی ، ص 274)


 

 نظر دهید »

آیا می دانیدامید بخش ترین آیه قرآن کدام است ؟!!

31 خرداد 1392 توسط مرادی


ما همیشه در زندگی به دنبال این هستیم که به ما امید

گشایش و بخشش دهند .

حال سئوال این است که آیا خداوند در قرآن به ما امید

داده است که بتوانیم بدی هایمان را جبران کنیم.

آقای قراتئی در کتاب دقایقی با قرآن چنین می فرمایند :

 

حضرت على ‏علیه السلام بر جمعى وارد شده و از آنهاسؤال

فرمودند: آیا مى ‏دانید امیدبخش ‏ترین آیه‏ ى قرآن كدام است؟! 

هر كس به فراخور حال خویش آیه‏ اى را عنوان كرد:


*  بعضى گفتند: آیه‏ ى:

«انّ اللَّه لایغفر اَن یشرك به و یغفر مادون ذلك»

  یعنى خداوند جز شرك، گناهان دیگر را مى ‏بخشد.


*  بعض دیگر بر آن بودند كه این آیه است؛ 

«و مَن یعمل سوء او یظلم نفسه ثمّ یستغفر اللّه

یجد اللّه غفوراً رحیما» 

یعنى هر كس خلافكار و ظالم باشد ولى استغفار كند،

خداوند را بخشنده و مهربان خواهد یافت.


*  عدّه‏ اى اظهار داشتند آیه‏ ى:

«یا عبادى الذین اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا

من رحمة اللّه انّ اللّه یغفر الذنوب جمیعاً» 

یعنى اى بندگان من كه در حقّ خود اسراف كرده ‏اید!

از رحمت خدا مأیوس نشوید، زیرا او همه ‏ى گناهان 

را مى ‏بخشد.


*  تعدادى هم نظر به این آیه داشتند؛

«والذین اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا اللّه

فاستغفروا لذنوبهم و مَن یغفر الذنوب الاّ اللّه»  

یعنى كسانى كه اگر كار زشتى انجام دادند و به خودشان

ظلم كردند، یاد خداوند مى ‏كنند و براى گناهان خویش

استغفار مى‏ نمایند، و كیست جز خداوند كه گناهان را ببخشد.


بعد از اینكه حضرت نظرات آنان را شنید، فرمودند:

از حبیبم رسول خداصلى الله علیه وآله شنیدم كه فرمود:

امیدبخش‏ترین آیه در قرآن این آیه است:


«اقم الصلاة طرفى النهار و زلفاً من اللیل

انّ الحسنات یُذهبن السیئات»


سپس پیامبرصلى الله علیه وآله ادامه دادند:

یا على! سوگند به خداوندى كه مرا بشیر و نذیر به سوى

مردم  مبعوث كرد،وقتى كه انسان براى نماز وضو بگیرد،

گناهانش ریخته مى ‏شود، و زمانى كه رو به قبله كند، پاك مى‏ شود.

یا على!مثال اقامه كننده‏ ى نمازهاى روزانه، مثل كسى است

كه هر روز پنج مرتبه در نهر آبى كه جلوى منزل اوست

خود را شستشو دهد.


( دقایقی با قرآن ، محسن قرائتی ، ص 98)


این حدیث شریف ذیل آیه 114 سوره هود آمده است .


وَأَقِمِ الصَّلَوةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ الَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَتِ

يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى‏ لِلذَّ كِرِينَ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ

لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ


(سوره هود ، آبه 114)


و نماز را در دو طرف روز و اوایل شب بپادار، (زیرا)

بدرستى كه كارهاى نیكو (همچون نماز)، بدى‏ ها را

محو مى‏ كند، این (فرمان)، تذكّرى است براى اهل ذكر

و پایدار باش،كه همانا خداوند پاداش نیكوكاران را ضایع نمى‏ كند.

 

 

 انشاالله همه ما مورد رحمت و بخشایش خداوند قرار گیریم



 1 نظر

آیین دوست یابی در قرآن

28 خرداد 1392 توسط مرادی

 

همیشه یکی از نکات مهم در زندگی همه انسان ها دوست است

داشتن یک دوست خوب درمشکلات و سختی هاخیلی به ما

کمک می کند.

سئوالی که پیش می آید این است که چطور یک دوست خوب

پیدا کنیم ؟

مثل همیشه در این مورد هم به سراغ قرآن می رویم تا با راهنمای

این کتاب الهی بتوانیم دوست خوب انتخاب کنیم .

آقای قرائتی در کتاب دقایقی با قرآنب با بیان آیات

27 تا 29 سوره فرقان چنین می نویسند :


وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى‏ يَدَيْهِ يَقُولُ يَلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً

يَوَيْلَتَى‏ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ

جَآءَنِى وَكَانَ الشَّيْطَنُ لِلْإِنسَنِ خَذُولاً

و روزى كه ستمكار (مشرك) دو دست خود را (از روى حسرت)

به دندان مى‏ گزد و مى ‏گوید: اى كاش با پیامبر همراه مى ‏شدم.


اى واى بر من! كاش فلانى را دوست خود نمى ‏گرفتم. رفیق من

بعد از آن كه حقّ از طرف خدا براى من آمد، مرا گمراه ساخت.

و شیطان هنگام امید، انسان را رها مى ‏كند.



اسلام براى دوستى وانتخاب دوست، سفارش‏هاى زیادى دارد

و دوستى با افرادى را تشویق و از دوستى با افرادى نهى كرده است

كه این موضوع به بحث مستقلّى نیاز دارد. برخى از عنوان‏ هاى

فرعى موضوع «دوست و دوستى» به این شرح است:


راه‏هاى شناخت دوست، مرزهاى دوستى، ادامه‏ ى دوستى،

قطع دوستى، انگیزه‏هاى دوستى، آداب معاشرت با دوستان

و حقوق دوست، كه براى هر یك آیات و روایات بسیارى است

و ما به گوشه‏اى از آنها اشاره مى‏ كنیم:


* اگر در شناخت كسى به تردید افتادید، به دوستانش بنگرید

كه چه افرادى هستند. «فانظروا الى خُلَطائه»


* تنهایى، از رفیق بد بهتر است


* از پیامبر صلى الله علیه وآله پرسیدند: بهترین دوست كیست؟

فرمود: كسى كه دیدارش شما را به یاد خدا بیندازد، و گفتارش

به علم شما بیفزاید و كردارش یاد قیامت را در شما زنده كند.


*حضرت على علیه السلام فرمود: هنگامى كه قدرتت از بین رفت،

رفقاى واقعى تو از دشمنان شناخته مى‏ شوند.


* حضرت على علیه السلام فرمود: رفیق خوب، بهترین فامیل است.


* در حدیث آمده است: دوستت را در مورد غضب، درهم، دینار و

مسافرت آزمایش كن. اگر در این آزمایش‏ ها موفّق شد،

دوست خوبى است.


در شعر شاعران نیز درباره‏ى دوست و دوستى، بسیار

سخن به میان آمده و به معاشرت و همنشینى با دوستان

خوب بسیار سفارش شده است؛


همنشین تو از تو به باید تا تو را عقل و دین بیفزاید .


و از همنشینى با دوستان بد مذمّت شده است، رفیق بد به مار

خوش خط و خالى تشبیه شده است كه زهرى كشنده در درون دارد؛


تا توانى مى‏ گریز از یار بد یار بد بدتر بود از مار بد


مار بد تنها تو را بر جان زند یار بد بر جان و بر ایمان زند


یا دوست بد به ابر تیره‏اى تشبیه شده است كه خورشید

با آن عظمت را مى‏ پوشاند؛


با بدان منشین كه صحبت بد

گرچه پاكى تو را پلید كند


آفتاب بدین بزرگى را

پاره‏ اى ابر ناپدید كند


(دقایقی با قرآن ، محسن قرائتی ، ص134 )



انشاالله با توجه به این نکات در انتخاب دوست بیشتر دقت کنیم

و خودمان هم دوست خوبی برای دیگران باشیم

 

 

 3 نظر
  • 1
  • 2
  • ...
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • کلام نور
  • اشعار
  • دل نوشته
  • دعا
  • مناجات
  • مهدویت
    • رسانه در آخر الزمان
  • فرمایشات رهبری
  • سخنی دوستانه
  • نکاتی از نهج البلاغه
  • مباحث سیاسی
    • عکس نوشته
  • عمومی
  • چهل گام شناخت
  • سخنرانی
  • کلام وحی
  • شهدا
  • کوتاه و آموزنده
  • مباحث تفسیری
  • مناسبت روز
  • اندیشه مطهر
  • فاطمیه
  • اشعار مهدوی
  • نکته ای از یک حکایت
  • نکاتی از معراج السعاده
  • انتخابات
  • ولایت فقیه
  • چکیده مقاله
  • حجاب و عفاف
  • یادداشت ها
  • اینفو گرافی
  • نکات طلبگی
  • تربیت دل پذیر
  • شهدای گمنام
  • دانلود کتاب
  • غدیر
  • مباهله
  • ماه محرم و عاشورا
    • امام حسین (ع) و احیای امر به معروف
    • معرفی یاران وفادار امام حسین (ع)
    • پیام آوران عاشورا
  • روایت و تصویر
  • لطایف
  • توصیه هایی از علما
  • امامت
  • پیامبر رحمت
  • نماز
  • انقلاب اسلامی
  • فاطمیه
  • سخنان حضرت زهراء سلام الله علیها
  • بانوی کرامت
    • احادیث
    • سخنان علما در مورد حضرت معصومه (س)
    • کرامات حضرت معصومه (ع)
  • نقش زنان در فرهنگ سازی عاشورا
  • دانلود ترجمه نهج البلاغه
  • امر به معروف و نهی از منکر
  • تقویت معنوی طلاب
  • ماه مبارک رمضان
  • امام رضا
  • پاسخ به شبهات
  • آموزش word
  • دهه فجر
  • امام علی (ع)
  • اسرار عبادات
  • معرفی کتاب
  • کلیپ
  • سبک زندگی عاشورایی
  • چکیده پایان نامه
  • مادر
  • اقتصاد مقاومتی : تولید - اشتغال
  • کارکاتور
  • یک لقمه کتاب
  • بیانیه‌ی گام دوم انقلاب

کاربران آنلاین

  • صفيه گرجي
دریافت کد ذکر ایام هفته برای وبلاگ
مهدویت امام زمان (عج)

اوقات شرعی

کد آمارگیر

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس