• تماس  
  • خانه 

توصیه های رهبر انقلاب نسبت به شب قدر

09 مرداد 1392 توسط مرادی


ما معتقدیم (و این جزء بدیهیات اسلام، بلکه بدیهیات همه ادیان است) که انسان، فقط در سایه ارتباط و اتصال با حق تعالی است که می‌تواند به تکامل و تعالی دست پیدا کند. البته فرصت ماه رمضان، یک فرصت استثنایی است. این، چیز کمی نیست که خدای متعال در قرآن بفرماید: “لیله‌القدر خیر من الف شهر”. یک شب، از هزار ماه بهتر و با فضیلت‌تر و در پیشرفت انسان موثرتر، در ماه رمضان است. این، چیز کمی نیست که رسول اکرم  صلی‌الله علیه وآله این ماه را ماه ضیافت الهی به حساب بیاورند. مگر ممکن است که انسان وارد سفره کریم بشود و از آنجا، محروم خارج بشود؟ مگر وارد نشوی. آن کسانی که وارد سفره غفران و رضوان و ضیافت الهی در این ماه نشوند، البته بی‌بهره خواهند ماند و واقعا این محرومیت به معنای حقیقی است. “ان الشقی من حرم غفران‌ا… فی هذا الشهر العظیم”. محروم واقعی، آن کسی است که نتواند در ماه رمضان، غفران الهی را به دست بیاورد.(۱)

لیله‌القدر شب ولایت است
لیله`‌القدر، شب ولایت است. هم شب نزول قرآن است، هم شب نزول ملائکه بر امام زمان است، هم شب قرآن و شب اهل بیت علیهم‌السلام  است.

لیله‌القدری که در این ماه رمضان است و قرآن صریحا می‌فرماید: ” لیله‌القدر خیر من الف شهر”؛ یک شب، بهتر است از هزار سی روز (هزار ماه)، بسیار مهم است. چرا این قدر فضیلت را به یک شب دادند؟ زیرا برکات الهی در این شب زیاد است؛ نزول ملائکه در این شب زیاد است؛ این شب، سلام است؛ “سلام هی حتی مطلع‌الفجر”؛ از اول تا آخر این شب، لحظاتش سلام الهی است.” “سلام قولا من رب رحیم.” رحمت و فضل الهی است که بر بندگان خدا نازل ‌می‌شود. هم شب قرآن و هم شب عترت است. لذا سوره مبارکه قدر هم، سوره ولایت است. شب قدر، خیلی ارزش دارد. همه ماه رمضان، شب‌ها و روزهایش ارزش والا دارد؛ البته لیله‌القدر نسبت به روزها و شب‌های ماه رمضان، خیلی فاخرتر است؛ اما شب‌ها و روزهای ماه رمضان، نسبت به روزها و شب‌های بقیه سال، خیلی فاخرتر است. باید قدر بدانید. در این روزها و در این شب‌ها، همه بر سر سفره‌انعام الهی حاضرید. استفاده کنید.(۲)

در ماه رمضان… (در همه روزها و شب‌ها) دل‌های‌تان را هرچه می‌توانید با ذکر الهی نورانی‌تر کنید، تا برای ورود در ساحت مقدس لیله`‌القدر آماده شوید؛ که “لیله‌القدر خیر من الف شهر؛ تنزل الملائکه والروح فیها باذن ربهم من کل امر.” شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متصل می‌کنند؛ دل‌ها را نورباران و محیط زندگی را با نور فضل و لطف الهی منور می‌کنند. شب سلم و سلامت معنوی (سلام هی حتی مطلع الفجر) شب سلامت دل‌ها و جان‌ها، شب شفای بیماری‌های‌ اخلاقی، بیماری‌های معنوی، بیماری‌های مادی و بیماری‌های عمومی و اجتماعی؛ که امروز متاسفانه دامان بسیاری از ملت‌های جهان، از جمله ملت‌های مسلمان را گرفته است! سلامتی از همه این‌ها، در شب قدر ممکن و میسر است؛ به شرطی که با آمادگی وارد شب قدر بشوید.(۳)

شب قدر، شب سلامت از بیماری‌هاست
شب قدر، شب شفای بیماری‌های‌ اخلاقی، معنوی، مادی و بیماری‌های عمومی و اجتماعی است که امروز متاسفانه دامان بسیاری از ملت‌های جهان، از جمله ملت‌های مسلمان را گرفته است!
امروز که خدای متعال اجازه داده است که شما زاری، تضرع و گریه کنید، دست ارادت به سوی او دراز کنید، اظهار محبت کنید، اشک صفا و محبت را از دل گرم خودتان به چشم‌های خودتان جاری کنید. این فرصت را مغتنم بشمارید؛ والا روزی هست که خدای متعال به مجرمین بفرماید: ” لاتجروا الیوم”، بروید، زاری و تضرع نکنید، فایده‌ای ندارد “انکم منا لاتنصرون”. این فرصت، فرصت زندگی و حیات است که برای بازگشت به خدا در اختیار من و شماست؛ و بهترین فرصت‌ها ایامی از سال است که از جمله آن‌ها ماه مبارک رمضان است و در میان ماه مبارک رمضان، شب قدر! شب قدر هم در میان این سه شب است. طبق روایتی که مرحوم محدث قمی نقل می‌کند، سوال کردند که کدام یک از این سه شب (یا آن دو شب ‌بیست‌ویکم و بیست‌وسوم) شب قدر است؛ در جواب فرمودند: چه‌قدر آسان است که انسان، دو شب (یا سه شب) را ملاحظه شب قدر بکند؛ چه اهمیت‌دارد بین سه شب مردد باشد، مگر سه شب چه‌قدر است؟ کسانی بوده‌اند که همه ماه رمضان را از اول تا آخر، شب قدر به حساب می‌آوردند و اعمال شب‌قدر را انجام می‌دادند! (۴)


یک جمله کوتاه در باب اهمیت لیله‌القدر عرض کنم؛ علاوه بر این‌که از جمله قرآنی “لیله‌‌القدر خیر من الف شهر” می‌شود فهمید که از نظر ارزشیابی و تقویم الهی، یک شب برابر هزار ماه است، در دعایی که این روزها می‌خوانیم، برای ماه رمضان چهار خصوصیت ذکر می‌کند: یکی تفضیل و تعظیم روزها و شب‌های این ماه است بر روزها و شب‌های ماه‌های دیگر؛ یکی وجوب روزه در این ماه است؛ یکی نزول قرآن در این ماه است و یکی هم وجود لیله القدر در این ماه است. یعنی در این دعای ماثور، لیله‌القدر را عدل نزول قرآن در ارزش‌دادن به ماه رمضان مشاهده می‌کنیم. بنابراین قدر لیله‌القدر را باید دانست؛ ساعات آن را باید مغتنم شمرد و کاری کرد که ان‌شاءالله قلم تقدیر الهی در شب‌های قدر برای کشور عزیز و آحاد ملت ما تقدیری آن‌چنان که شایسته مردم مومن و عزیز ماست، رقم بزند.(۵)


منابع:
۱٫ مقام معظم رهبری در دیدار با مسوولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی، به مناسبت عید سعید فطر سال ۱۳۶۹ هجری شمسی
۲٫ بیانات مقام معظم رهبری در دیدار علما، طلاب و اقشار مختلف مردم شهر قم به مناسبت سالگرد قیام نوزدهم دی
۳٫ بیانات مقام معظم رهبری در جمع بسیجیان به مناسبت هفته بسیج سال ۱۳۷۶
۴٫ بیانات مقام معظم رهبری در خطبه نمازجمعه تهران ۲۶/۱۰/۱۳۷۶
۵٫ بیانات مقام معظم رهبری در نمازجمعه تهران

 

منبع : صراط

 نظر دهید »

لازمه‌ى عمل «صبر» و «توكل» است. / در ميدان نبرد و روياروئى با دشمن، اگر صبر داشته باشيد، ميتوانيد با اين نسبت بر دشمن غلبه پيدا كنيد.

03 مرداد 1392 توسط مرادی




برادران و خواهران! در همه حال بايداز خداى متعال كمك خواست.

رابطه‌ى قلبى بين ما و خدا بايد در حال آسايش، در حال راحت، در

حال محنت، در حال كرب ادامه پيدا كند؛ اين ضامن حركت تكاملى

انسان است، ضامن تعالى انسان است؛ اين است كه ميتواند ما را به

آن هدف اصلى آفرينش برساند. به نظر ما، اين توسل و تضرع، در

همه‌ى عرصه‌هاى حيات، به عمل مى‌انجامد. اگر اين توجه به خدا باشد،

ركود، سكون، نااميدى، بازگشت به عقب و توقف در عرصه‌هاى

گوناگون حيات وجود ندارد. لازمه‌ى عمل هم «صبر» و «توكل» است.

شماها مسئولان كشور هستيد در بخشهاى مختلف؛ كارهاى زيادى بر

عهده‌ى شما است؛ كارهاى شما، هم كار دنيا است، هم كار آخرت؛

يعنى وقتى به انجام وظيفه‌ى خود ميپردازيد، هم داريد دنيا را آباد ميكنيد،

زندگى را آباد ميكنيد، هم داريد باطن و درون خودتان را آباد ميكنيد.

اين عمل - كه هم عمل دنيائى است، هم عمل اخروى است - احتياج دارد

به دو عنصر: صبر و توكل.

آيه‌ى شريفه‌ى قرآن ميفرمايد:

«نعم اجر العاملين. الّذين صبروا و على ربّهم يتوكّلون».

صبر يعنى پافشارى، پايدارى، مقاومت، ايستادگى، هدف را فراموش نكردن

فرمود: «ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مئتين»؛

در ميدان نبرد، در ميدان روياروئى با دشمن، اگر صبر داشته باشيد،

ميتوانيد با اين نسبت بر دشمن غلبه پيدا كنيد.


مكرر عرض كرده‌ايم؛ در عرصه‌هاى گوناگون جهانى، درگيرى‌ها

غالباً جنگ اراده‌ها است؛ هر طرفى كه اراده‌اش زودتر ضعيف شود،

شكست خواهد خورد. صبر يعنى اين عزم را، اين اراده را نگه داشتن،

حفظ كردن. توكل هم يعنى كار را انجام دادن و نتيجه را از خدا خواستن.

گمان نشود - كه البته در فضاى دينىِ امروز گمان هم نميشود؛ در گذشته

چرا، تبليغ ميشد، اينجور توهّم ميشد - كه توكل يعنى بنشين تا خدا برساند،

بنشين تا خدا درست كند، بنشين تا خدا گره را باز كند؛ نه، توكل يعنى كار

را انجام بده، نتيجه را از خدا بخواه؛ منتظر نتيجه از سوى پروردگار باش.

بنابراين در موضوع توكل - به قول ما طلبه‌ها - «كار» اخذ شده است.


خب، كاربرد صبر و توكل، علاوه بر اعمال شخصى، در اداره‌ى كشور

هم بسيار مهم است. در اعمال شخصى، هم صبر ما، هم توكل ما كاربرد دارد:

در تحصيل صبر داشته باشيم، توكل داشته باشيم، پيش ميرويم؛ در مشاغل

ادارى همين جور، در ورزش همين جور، در اداره‌ى امور خانواده

همين جور؛ در هر كارى از كارهاى شخصى، همين جور. در اداره‌ى كشور

و مديريت كشور هم - چه مديريتهاى كلان، چه مديريت بخشهاى گوناگون

- صبر و توكل نقش دارد. بدون صبر و بدون توكل امكان ندارد انسان

بتواند كارهائى را كه در زمينه‌ى مديريت كشور برعهده‌ى او است،

انجام دهد. با بى‌صبرى، با شتابزدگى، با بى‌حوصلگى، با تنبلى، با مأيوس

شدن در مواجهه‌ى با مشكلات - كه اينها همه‌اش ضد توكل است - نميشود

كارهاى بزرگ را انجام داد، نميشود پيشرفت كرد، نميشود مسئوليت

مهم پيشرفت كشور را به انجام رساند.


بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دوازدهم ماه مبارك رمضان‌۱۴۳۴



http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=23175



 1 نظر

غفلت محض از دیدگاه مقام معظم رهبری

03 مرداد 1392 توسط مرادی



فرمود: «و اذكر ربّك فى نفسك تضرّعا و خيفة»؛ ياد خدا با تضرع،

پشتوانه‌ى همه‌ى خيرات و همه‌ى بركاتى است كه انسان ميتواند

اين مهلت زندگى به دست بياورد. اين ياد خدا نبايد اختصاص داشته

باشد به دورانهاى شدت و محنت و زحمت و فشار؛ نه، در دوران

راحت، در دورانى كه انسان دغدغه و نگرانى مادى هم ندارد،

اين ياد خدا را بايد در دل نگه دارد. وقتى سختى‌هائى به ما افراد بشر

روى مى‌آورد، به ياد خدا مى‌افتيم. فرمود:

«فاذا ركبوا فى الفلك دعوا الله مخلصين له الدّين فلمّا نجّاهم

الى البرّ اذا هم يشركون»؛

در حين بلا، انسان به خدا متوجه ميشود؛ وقتى بلا برطرف شد،

انسان يادش ميرود. در جاهاى مختلف قرآن، مكرر در مكرر - شايد

ده بار يا بيشتر، كه من نشمردم - اين گلايه را خداى متعال از انسانها

ميكند كه وقتى دچار شدت ميشويد، توجه پيدا ميكنيد؛ وقتى شدت برطرف

شد، غفلت پيدا ميكنيد. خب، اين راهِ شما را مسدود ميكند، حركت شما را

متوقف ميكند. در سوره‌ى مباركه‌ى يونس دو مرتبه اين موضوع تكرار

شده است؛ يك بار لحن عجيبى است، لحن گلايه‌ى تند الهى از ماها است؛

فرمود: «و اذا مسّ الانسان الضّرّ دعانا لجنبه او قاعدا او قائما»؛

وقتى دچار سختى است، متوجه به ما ميشود؛ دعا ميكند، تضرع ميكند،

توجه ميكند، در حال خواب، در حال راه رفتن، در حال نشستن؛

«فلمّا كشفنا عنه ضرّه مرّ كأن لم يدعنا الى ضرّ مسّه»؛

وقتى مشكل برطرف شد، جورى حركت ميكند كه كأنه از ما چيزى نخواسته

و ما به او چيزى عنايت نكرديم؛ غفلت محض! بعد ميفرمايد:

«كذلك زيّن للمسرفين ما كانوا يعملون»؛ يك لحن تند و توبيخ.



بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دوازدهم ماه مبارك رمضان‌۱۴۳۴


http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=23175


 نظر دهید »

انتظار از دیدگاه مقام معظم رهبری / انتظار حركت است. انتظار آمادگى است

03 تیر 1392 توسط مرادی

 


انتظار دست قاهر قدرتمند الهى



…انتظار فرج، انتظار دست قاهر قدرتمند الهى ملكوتى است كه بايد بيايد و با كمك همين انسانها سيطره‌ى ظلم را از بين ببرد و حق را غالب كند و عدل را در زندگى مردم حاكم كند و پرچم توحيد را بلند كند؛ انسانها را بنده‌ى واقعى خدا بكند. بايد براى اين كار آماده بود… انتظار معنايش اين است. انتظار حركت است؛ انتظار سكون نيست؛ انتظار رها كردن و نشستن براى اينكه كار به خودى خود صورت بگيرد، نيست. انتظار حركت است. انتظار آمادگى است. …انتظار فرج يعنى كمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت براى آن هدفى كه امام زمان (عليه الصلاة والسلام) براى آن هدف قيام خواهد كرد، آماده كردن. آن انقلاب بزرگ تاريخى براى آن هدف انجام خواهد گرفت. و او عبارت است از ايجاد عدل و داد، زندگى انسانى، زندگى الهى، عبوديت خدا؛ اين معناى انتظار فرج است.

ديدار اقشار مختلف مردم در روز نيمه‌ی شعبان 27/ 5 / 1387



اين معنى انتظار فرج است.


معناى انتظار فرج به عنوان عبارة أخراى انتظار ظهور، اين است كه مؤمن به اسلام، مؤمن به مذهب اهل‌بيت(عليهم السلام) وضعيتى را كه در دنياى واقعى وجود دارد، عقده و گره در زندگى بشر ميشناسد… امام زمان (عليه الصلاة و السلام) براى اينكه فرج براى همه‌ى بشريت به وجود بياورد، ظهور ميكند كه انسان را از فروبستگى نجات بدهد؛ جامعه‌ى بشريت را نجات بدهد؛ بلكه تاريخ آينده‌ى بشر را نجات بدهد. انتظار فرج يعنى قبول نكردن و رد كردن آن وضعيتى كه بر اثر جهالت انسانها، بر اثر اغراض بشر بر زندگى انسانيت حاكم شده است. اين معنى انتظار فرج است.
ديدار اقشار مختلف مردم به‌مناسبت نيمه‌ى شعبان29/ 6 /1384
 

ما بايد خود را براى سربازى امام زمان آماده كنيم.


انتظار به معناى اين است كه ما بايد خود را براى سربازى امام زمان آماده كنيم.. سربازى منجى بزرگى كه مى‌خواهد با تمام مراكز قدرت و فساد بين‌المللى مبارزه كند، احتياج به خودسازى و آگاهى و روشن‌بينى دارد… ما نبايد فكر كنيم كه چون امام زمان خواهد آمد و دنيا را پر از عدل و داد خواهد كرد، امروز وظيفه‌اى نداريم؛ نه، بعكس، ما امروز وظيفه داريم در آن جهت حركت كنيم تا براى ظهور آن بزرگوار آماده شويم. اعتقاد به امام زمان به معناى گوشه‌گيرى نيست. …امروز اگر ما مى‌بينيم در هر نقطه‌ى دنيا ظلم و بى‌عدالتى و تبعيض و زورگويى وجود دارد، اينها همان چيزهايى است كه امام زمان براى مبارزه با آنها مى‌آيد. اگر ما سرباز امام زمانيم، بايد خود را براى مبارزه با اينها آماده كنيم.
 
ديدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نيمه‌ى شعبان در مصلاى تهران  1381/7/30



قبل از دوران مهدى موعود، آسايش و راحت‌طلبى و

عافيت نيست!


قبل از دوران مهدى موعود، آسايش و راحت‌طلبى و عافيت نيست. …قبل از ظهور مهدى موعود، در ميدانهاى مجاهدت، انسانهاى پاك امتحان مى‌شوند؛ در كوره‌هاى آزمايش وارد مى‌شوند و سربلند بيرون مى‌آيند و جهان به دوران آرمانى و هدفىِ مهدى موعود(ارواحنافداه) روزبه‌روز نزديكتر مى‌شود؛ اين، آن اميد بزرگ است؛ لذا روز نيمه‌ى شعبان، روز عيد بزرگ است.

دیدار با مردم قم  1370/11/30   

 

منبع : http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7733

 

 نظر دهید »

امام خمینی (ره) به کدام دعا بیشتر علاقه دارند؟

27 خرداد 1392 توسط مرادی

 


اين مناجات شعبانيّه يك تحفه‌اى است كه در اختيار ما قرار

داده شده است. خب ما دعا خيلى داريم، همه‌ى اين دعاها 

هم پر از مضامين عالى است، امّا بعضى يك برجستگى

خاصّى دارند. من از امام بزرگوار رضوان‌الله‌عليه سؤال كردم،

گفتم در ميان اين دعاهايى كه از ائمّه عليهم‌السّلام رسيده

است،شما به كدام دعا بيشتر علاقه‌منديد و دلبسته‌ايد؟

 

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 yle="margin-bottom: .0001pt; text-align: center; line-height: normal; direction: ltr; unicode-bidi: embed;” align="center"> ; line-height: normal; tab-stops: 303.6pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">                                                                                    

فرمودند: به دعاى كميل و مناجات شعبانيّه؛

 

 



فرمودند : به دعاى كميل و مناجات شعبانيّه؛ Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 -bottom: .0001pt; text-align: left; line-height: normal; tab-stops: 303.6pt; direction: ltr; unicode-bidi: embed;">                                                                                 

="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;">فرمودند: به دعاى كميل و مناجات شعبانيّه؛

 



به اين دو دعا.  



امام يك دلِ متوجّه به خدا بود، اهل توسّل بود،

اهل تضرّع بود، اهل خشوع بود، اهل اتّصال با مبدأ بود؛

وسيله‌ى بهتر در چشم او، اين دو دعا بود:

دعاى كميل، مناجات شعبانيّه.

وقتى انسان مراجعه مي كند به اين دو دعا، دقّت

مي كند، مى‌بيند چقدر هم شبيه همند اين دو دعا؛ 

شباهتهاى زيادى به هم دارند؛ مناجات انسان خاشع،

مناجات انسان متوكّل به خدا؛


كَاَنّى بِنَفسى واقِفَةٌ بَينَ يَدَيك، وَ قَد اَظَلها حُسنُ تَوَكُّلى عَلَيك،

فَقُلتَ ما اَنتَ اَهلُه، وَ تَغَمَّدتَنى بِعَفوِك؛


اميد، اميد به مغفرت الهى، به رحمت الهى، به توجّه الهى،

بلندهمّتىِ در درخواست از پروردگار؛


اِلهى هَب لى كَمالَ الانقِطاعِ اِلَيك، و اَنِر اَبصارَ قُلوبِنا بِضياءِ نَظَرِها اِلَيك.
 


بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم  ۱۳۹۲/۰۳/۲۲


منبع : پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای مد‌ظله‌العالی

 

 

 1 نظر

زنان و انقلاب در سخن امام خمینی(ره) و امام خامنه ای مد ظله العالی

20 بهمن 1391 توسط مرادی

 

امام خمینی (ره ) فرمودند:

زنان در انقلاب طلایه دارانی بودند که از مردان گوی سبقت را ربودند.

 

امام خامنه ای مد ظله العالی فرمودند:

حضور زنان در انقلاب موجب شد ستون فقرات دشمن بشکند.

 

 2 نظر
  • 1
  • ...
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • ...
  • 10
  • ...
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • کلام نور
  • اشعار
  • دل نوشته
  • دعا
  • مناجات
  • مهدویت
    • رسانه در آخر الزمان
  • فرمایشات رهبری
  • سخنی دوستانه
  • نکاتی از نهج البلاغه
  • مباحث سیاسی
    • عکس نوشته
  • عمومی
  • چهل گام شناخت
  • سخنرانی
  • کلام وحی
  • شهدا
  • کوتاه و آموزنده
  • مباحث تفسیری
  • مناسبت روز
  • اندیشه مطهر
  • فاطمیه
  • اشعار مهدوی
  • نکته ای از یک حکایت
  • نکاتی از معراج السعاده
  • انتخابات
  • ولایت فقیه
  • چکیده مقاله
  • حجاب و عفاف
  • یادداشت ها
  • اینفو گرافی
  • نکات طلبگی
  • تربیت دل پذیر
  • شهدای گمنام
  • دانلود کتاب
  • غدیر
  • مباهله
  • ماه محرم و عاشورا
    • امام حسین (ع) و احیای امر به معروف
    • معرفی یاران وفادار امام حسین (ع)
    • پیام آوران عاشورا
  • روایت و تصویر
  • لطایف
  • توصیه هایی از علما
  • امامت
  • پیامبر رحمت
  • نماز
  • انقلاب اسلامی
  • فاطمیه
  • سخنان حضرت زهراء سلام الله علیها
  • بانوی کرامت
    • احادیث
    • سخنان علما در مورد حضرت معصومه (س)
    • کرامات حضرت معصومه (ع)
  • نقش زنان در فرهنگ سازی عاشورا
  • دانلود ترجمه نهج البلاغه
  • امر به معروف و نهی از منکر
  • تقویت معنوی طلاب
  • ماه مبارک رمضان
  • امام رضا
  • پاسخ به شبهات
  • آموزش word
  • دهه فجر
  • امام علی (ع)
  • اسرار عبادات
  • معرفی کتاب
  • کلیپ
  • سبک زندگی عاشورایی
  • چکیده پایان نامه
  • مادر
  • اقتصاد مقاومتی : تولید - اشتغال
  • کارکاتور
  • یک لقمه کتاب
  • بیانیه‌ی گام دوم انقلاب

کاربران آنلاین

دریافت کد ذکر ایام هفته برای وبلاگ
مهدویت امام زمان (عج)

اوقات شرعی

کد آمارگیر

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس