در حدیثی از امام صادق علیه السلام می خوانیم :

ما مِن حَسَنةٍ إلَّا وَ لَها ثَوابٌ مُبینٌ فِی القُرآنِ إلَّا صَلاةً اللَیلِ فَإنَّ اللهَ عَزَّاسمَهُ لَم یُبَیِّن ثَوابَها لِعِظَمِ خَطَرِها قالَ: فَلا تَعلَمُ نَفسٌ ما أُخفِیَ لَهُم مِن قُرّةِ اَعیُنٍ

هیچ عمل نیکی نیست مگر این که پاداش مشخص و روشنی در قرآن برای آن بیان شده است ، مگر نماز شب که خداوند(عزاسمه ) پاداش آن را به خاطر اهمیتش به طور مشخص و روشن نشان نداده بلکه با تعبیری جالب آن را سربسته و مبهم گذاشته و فرموده : هیچ کس نمی داند چه ثواب هایی که مایه ی روشنی چشم هاست برای نماز شب خوان ها نهفته است . (بحارالانوار ،ج 8)

در حدیث دیگری از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله منقول است :

إنَّ اللهَ یَقولُ أعدَدتُ لَعِبادی ما لا عَینٌ رأت وَ لا اُذُنٌ سَمِعَت وَ لا خَطَرَ بِقَلبِ بَشَرٍ

خداوند می فرماید من برای بندگان صالحم نعمت هایی فراهم کرده ام که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و بر فکر کسی خطور نکرده است.  (تفسیر نمونه ،ج17)

هر وقت در زندگی ات گیری پیش آمد و راه بندان شد،

بدان خدا کرده است، زود برو با او خلوت کن و

بگو با من چه کار داشتی که راهم را بستی؟

هر کس گرفتار است در واقع گرفته ی یار است.

 اگر به این سخن دقیقاً و با توجه دقت کنیم بسیاری از مشکلات ما به راحتی حل می شود. راستی در زندگی هایمان چقدر مشکلات را عامل نزدیکی به خدا می دانیم و با او خلوت می کنیم؟

1- حضرت آیت الله بهجت (ره) در پاسخ جوانی که از ایشان پرسید :خوابم زیاد است و نماز صبح را در آخرین دقیقه می پخوانم !چه کار کنم ؟
فرمودند:کم آب بخورید.

2- در پاسخ شخصی که درمان بیماری قند (دیابت ) را از ایشان پرسید ،
فرمودند: هندوانه ابوجهل (حنظل) بخورید البته بسیار کم ؛ زیرا زهر است .

و در پاسخ شخص دیگری درباره ی همین بیماری ،
فرمودند :شاید باید زیاد به مسافرت بروی و ورزش کنی.

3- در پاسخ شخصی که از درد زانو شکایت داشت ،
فرمودند: روغن دنبه را با زنجبیل بر روی زانو بگذارید.

(کتاب گوهرهای حکیمانه ، مهدی عاصی)

پرسش: نماز برایم مانند جریمه دادن است ، چه کنم ؟

پاسخ آیت الله بهجت (ره): [زیاد] بگویید : وَ رَبُّکَ الغَنِیُّ

ذُوالرَََََّحمَة ؛ و پروردگار تو ، بی نیاز و رحمتگر است.

(کتاب گوهرهای حکیمانه ،مهدی عاصی)

در مورد آیه شریفه « من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» خداوند لفظ «جاء» را به کار می برد نه لفظ «فعل» یا «عمل» .

منظور خداوند از این آیه شریفه این است که هر کس کار نیکی را با خود بیاورد پاداش ده برابر می گیرد، پس فقط انجام کار نیک کفایت نمی کند و هر کس کار خوبی را انجام داد و آن را با منت گذاشتن یا دیگر گناهان از بین نبرد مشمول این آیه می شود و پاداش ده برابر می گیرد.

بنابراین در انجام کارهای نیک دقت داشته باشید تا با گناهی

آن را نابود نکنید و پاداش الهی را دریافت کنید.

( نکته ای ازکلاس سرکار خانم صادقی)

شاید این حرف برایمان زیاد خوشایند نباشد ولی به طور معمول علاقه مادر به فرزند بیشتر از علاقه فرزند به مادر است . اگر به اطرافمان نگاه کنیم این مطلب را به طور واضح مشاهده می کنیم .چه بسیار پدر و مادرهایی که برای درمان فرزندان بیمار یا معلول خود هزینه های زیادی را مصرف می کنند و چه کم فرزندانی که پدر و مادر سالخورده خود را نگه داری کنند و به راحتی پدر و مادر سالخورده خود را به خانه سالمندان می برند.امروز سر کلاس درس اخلاق ، سرکار خانم صادقی استاد درس اخلاق به این مطلب اشاره کردند و علت آن را جدا شدن فرزند از مادر معرفی کردند . ایشان توضیح دادند که در هنگام تولد فرزند از مادر جدا می شود و مادر فرزند خود را جزئی از وجود خود می داند و اگر سالها از تولد کودکش بگذرد باز هم به او وابستگی و دلبستگی دارد ولی فرزند با تولد از مادر جدا می شود و دیگر خیلی زیاد به مادر وابستگی ندارد و هر گاه بتواند نیاز های خود را برطرف کند، گاهی خود را بی نیاز از او می داند به همین دلیل فرزندان در بعضی موارد کمتر به پدر و مادر توجه دارند و به دیدار آن ها می روند چون زیاد احساس دلتنگی نمی کنند ولی پدر و مادر علاقه وافری به فرزندان خود دارند و تحمل دوری از آن ها برایشان بسیار دشوار است .

خدایا!  ما را یاری کن تا بتوانیم گوشه ای

از محبت پدر و مادر مان را جبران کنیم.