و دليل بودن مهدى موعود. از قرآن مجيد آيه شريفه لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ است .

سعيد بن جبير روايت كرده كه مقصود مهدى است كه از عترت فاطمه (ع) مي باشد. و كسى كه گفته است مقصود عيسى است مطابق آنچه گفتيم با هم منافات ندارد. مقاتل بن سليمان و مفسرين پيروان او گفته‏ اند:

مقصود خداوند از آيه وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ  مهدى آخر الزمان است كه بعد از ظهور او علائم روز قيامت آشكار مى ‏شود.

و پاسخ كسى كه از راه طول زمان غيبت، منكر مهدى عليه السّلام شده، به دو گونه‏است: يكى نقلى و ديگرى عقلى.

در جواب نقلى گوئيم از روايات گذشته دانستيم كه سه نفر در آخر الزمان خواهند آمد و هيچ كدام جز مهدى پيشوا نيست. زيرا وى امام مردم است و عيسى پشت سر او نماز مي گذارد و سومى كه دجال است، و بودنش نزد اهل حديث (از شيعه و سنى) مسلم مي باشد.

و اما جواب عقلى، ميگوئيم: بودن اينان در طول اين مدت از دو حال بيرون نيست: يا بودن آنها مقدور خداوند هست، و يا محال مي باشد، و مقدور خدا نيست كه آنها را در اين مدت طولانى زنده نگاه دارد.

قسم دوم باطل است. زيرا خداوندى كه مخلوقات را از نيستى به هستى آورده و بعد فانى مي گرداند و بعد از فنا دوباره بصورت نخست برمي گرداند. البته نگاه داشتن آنها در حيطه قدرت او خواهد بود. و در اين صورت كه بودن آنها مقدور خداوند است از دو حال بيرون نيست، يا بودن آنها باختيار خداست و يا به ميل مردم مي باشد. بديهى است كه بسته به ميل مردم نيست، زيرا اگر مردم چنين قدرتى داشته باشند، براى يكى از ما ممكن بود كه خود يا فرزندمان هميشه زنده بمانيم. در صورتى كه ميدانيم اين معنى براى ما حاصل نمي شود و از قدرت ما خارج است.

پس ناچار بايد بگوئيم بقاى آنها در طول اين مدت به اختيار ذات مقدس الهى است.

و نيز بودن آنها از دو حال بيرون نيست. يا علتى دارد و يا بدون علت است.

اگر بدون علت باشد بى ‏حكمت خواهد بود، و چيزى كه حكمت ندارد داخل افعال الهى نمي باشد. پس ناچار بايد بقاى آنها به واسطه علتى باشد كه حكمت الهى اقتضا دارد.

دليل بقاى عيسى را در تفسير آيه وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ … بيان داشتيم و در خصوص بقاى دجال لعين مي گوئيم: علائم او را كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله فرموده: مردى است يك چشم و كوهى از غذا در همه جا با وى است. تا كنون واقع نشده، پس ناچار بايد آمدن وى، در آخر الزمان باشد.
و دليل بر وجود امام مهدى عليه السّلام مي گوئيم: از موقعى كه غيبت فرموده تا كنون آن طور كه اخبار مژده داده است، زمين پر از عدل و داد نشده بنا بر اين بايد

منبع :مهدى موعود ( ترجمه جلد 51 بحار الأنوار)، محمد باقر مجلسی، ص: 323