1-استبداد شدید و سلب هر گونه آسایش از مردم

2- دور کردن مردم و علما از سیاست

3- واگذاری کشور به بیگانگان

4- قرار دادن ارتش به طور کامل در دست آمریکایی ها

طبق آماری در زمان شاه چهل هزار آمریکایی در ایران ساکن بودند در حالی که جمعیت کل ایران سی ملیون نفر بود و مهم تر این که این افراد در ایران آمریکایی زندگی می کردند.

(نکاتی از سخنرانی آقای اخوان در جمع طلاب )

آقای اخوان در سخنرانی خود در اولین روز آغاز ترم جدید به مناسبت دهه فجر صحبت های زیبایی داشتند . یکی از نکات مورد توجه در جلسه مطرح کردن این سئوال بود که اگر در زمان شاه بد حجابی بود الآن هم بد حجابی است  پس تفاوت چیست؟

ایشان در پاسخ فرمودند:در زمان شاه رژیم و افراد برجسته کشور، خود مشوق مراکز فساد و مروج بی حجابی در کشور بودند اما حکومت جمهوری اسلامی تمام تلاش خود را برای مقابله با بی حجابی انجام می دهد و این خود وجه تمایز بی حجابی در این دو دوره است که بسیار مهم و قابل توجه است و حکومت اسلامی در حال اصلاح جامعه است و تلاش می کند ، هر چند که ما هم می دانیم که کاملاًموفق نشده است. البته ایشان اشاره داشتند که بی حجابی  زمان شاه با بد حجابی کنونی قابل مقایسه نیست .

«عنوان بصری »در ادامه روایت نقل می کند :

گفتم : اى ابوعبدالله حقیقت عبودیت چیست؟ حضرت فرمودند: سه چیز است.

 1. این که بنده در آن چه خداوند به او داده براى خودش مالکیتى نبیند چون بندگان مالکیتى ندارند و مال را مال خداوند مى‏ دانند و در هر جا او فرموده قرار مى‏ هند.

2. این که بنده براى خودش تدبیر و پیش بینى نکند.

 3. تمامى اشتغال شخصى در اوامر و نواهى خداوند باشد.

پس هر گاه بنده در آنچه خداوند به او داده براى خودش مالکیتى نبیند، انفاق در مواردى که خداوند امر به انفاق کرده راحت مى ‏شود.
و هر گاه بنده تدبیر امورش را به مدبر حقیقى یعنى خداوند واگذار کند مشکلات و مصائب دنیا براى او آسان مى‏ شود.
و هر گاه بنده مشغول به انجام اوامر خداوند و ترک نهى ‏هاى او شود وقتى براى مجادله و فخر کردن بر دیگران نمى ‏یابد.
سرکار خانم قیاسی در مورد قسم دوم و سوم این روایت توضیح دادند و گفتند:بعد از این که انسان خود را مالک چیزی ندانست باید کارهای خود را به خدابسپارد البته نه به این معنا که کاری انجام ندهد بلکه کار را انجام داده و امیدش به خداوند باشد ودر این حالت مشکلات بر او آسان می شود و دیگر این که همیشه به فکر انجام دستورات الهی باشد و کارهایش را برای رضای خداوند انجام دهد و همیشه این را به خاطر داشته باشد.

البته در بخش بعدی امام صادق علیه السلام خود نیز توضیح می فرمایند که خود را مالک ندانستن باعث می شود انسان راحت تر انفاق کند  خدا را مدبر حقیقی دانستن باعث می شود که مشکلات را به راحتی تحمل کنیم و اشتغال به اوامر و نواهی الهی باعث می شود از مجادله و فخرفروشی در امان باشیم.

ضرورت توجه به این نکات ارزنده برای طلاب بیش از سایرین است و طبق سفارش آیت الله قاضی (ره ) طلبه باید همیشه حدیث عنوان بصری را در جیب داشته باشد و هفته ای یکی دو بار آن را مطالعه کند.

بر بام تنهایی نشستم تا بیایی

با گریه ها، دل را شکستم تا بیایی

درهای این دل را ،برای سال ها سال

بر هر که جز محبوب، بستم تا بیایی

آری میان آسمان خاطراتم

تنهای تنها، با تو هستم تا بیایی

با یک دل پر خون و دستان تمنا

چون لاله ای ساغر به دستم تا بیایی

شرط گسستن بود حرف آخرینست

زنجیرهایم را گسستم تا بیایی

در انتظارت ای سیه چشم سیه خال

از هر سیاهی بود رستم ، تا بیایی

وقتی که ساقی جمعه را ، روز تو نامید

با باده های جمعه مستم تا بیایی

من در بلندای غم تنهایی خویش

بربام تنهای نشستم تا بیایی

(سید محمد هادی حسینی)

اللهم عجل لولیک الفرج

در دین مبین اسلام  برای زن ، ارزش بسیاری قائل شده اند و در این زمینه روایات متعددی آمده است

در رابطه با ارزش و احترام زن آورده اند ؛ امام رضا علیه السلام فرمودند : که حضرت رسول اکرم صلی الله و علیه و آله فرمودند: «  خداوند بر زنان مهربان تر است تا مردان و هر کسی که زنی را که میان او و آن زن ، پیوند خویشاوندی وجود دارد خوشنود کند ،خداوند او را درقیامت خوشنود می گرداند. »( حسین نوری همدانی ، جایگاه بانوان در اسلام )

یکی از دستاوردهای انقلاب اسلامی برای زنان همین ارزش و احترامی است که در جامعه برای آنان ایجاد شده است و انشاالله قدر  این نعمت بزرگ را بدانیم و همیشه شکرگزار آن باشیم.

امام خمینی (ره)در تاریخ 12 بهمن 1357 به ایران وارد شدند و با استقبال پر شور مردم روبرو شدند.حضرت امام در اولين سخنراني خود در ميان انبوه استقبال کنندگان مشتاق در بهشت زهرا،  در قسمتی از سخنان خودگفتند: من وقتي چشمم به بعضي از اينها که اولاد خودشان را از دست داده‌اند مي‌افتد، سنگيني‌اي در دوشم پيدا مي‌شود که نمي‌توانم تاب بياورم….محمد رضای پهلوی، این خائن خبیث برای ما رفت، فرار کرد و همه چیز ما را به باد داد. مملکت ما را خراب کرد، قبرستان های ما را آباد کرد. مملکت ما را از ناحیه اقتصاد خراب کرد. تمام اقتصاد ما الان خراب است و از هم ریخته است که اگر چنانچه بخواهیم ما این اقتصاد را به حال اول برگردانیم، سال های طولانی با همت همه مردم، نه یک دولت این کار را می تواند بکند و نه یک قشر از اقشار مردم این کار را می توانند بکنند، تا تمام مردم دست به دست هم ندهند نمی توانند این به هم ریختگی اقتصاد را از بین ببرند….

ايشان اضافه کردند: من دولت تعيين مي‌کنم، من توي دهن دولت مي‌زنم … من به پشتيباني اين ملت دولت تعيين مي‌کنم من به واسطه اینکه ملت مرا قبول دارد (تکبیر حضار) این آقا که خودش هم خودش را قبول ندارد، رفقایش هم قبولش ندارند، ملت هم قبولش ندارد، ارتش هم قبولش ندارد، فقط آمریکا از این پشتیبانی کرده و فرستاده به ارتش دستور داده که از او پشتیبانی بکنید، انگلیس هم از این پشتیبانی کرده و گفته است که باید از این پشتیبانی بکنید. یک نفر آدمی که نه ملت قبولش دارد نه هیچ یک از طبقات ملت از هر جا بگوئید قبولش ندارند، بله چند تا از اشرار را دارند که می آورند توی خیابان ها، از خودشان هست این اشرار، فریاد هم می کنند، از این حرف ها هم می زنند لکن ملت این است، این ملت است (اشاره به حضار). می گوید که در یک مملکت که دو تا دولت نمی شود. خوب واضح است این، یک مملکت دو تا دولت ندارد لکن دولت غیرقانونی باید برود، تو غیرقانونی هستی، دولتی که ما می گوئیم، دولتی است که متکی به آرای ملت است، متکی به حکم خداست، تو باید یا خدا را انکار کنی یا ملت را. باید سرجایش بنشیند این آدم و یا اینکه به امر آمریکا و اینها وادار کند یک دسته ای از اشرار را این ملت را قتل عام کند. ما تا هستیم نمی گذاریم اینها سلطه پیدا کنند، ما نمی گذاریم دوباره اعاده بشود آن حیثیت سابق و آن ظلم های سابق، ما نخواهیم گذاشت که محمدرضا برگردد، اینها می خواهند او را برگردانند، بیدار باشید….

در ادامه سخنرانی امام به نکات دیگری اشاره کردند. در این نوشتار مختصری از سخنرانی امام خمینی(ره) در بهشت زهرا  آمده است.