مهدی جان

ای کاش دل به غیرشما الفتی نداشت

یا این گدا برای شما زحمتی نداشت

ای کاش این دل که امام زمانی است

هرگزبرای جرم وخطا فرصتی نداشت

گرلذت غلامیتان راچشیده بود

لذت برای نوکرتان لذتی نداشت

سوگندبر تمامی ذرات کائنات

عالم بدون شاه نجف قیمتی نداشت

این آبروی ماهمه ازلطف فاطمه ست

بی شک کسی بی مادرتان عزتی نداشت

ما راحسین او همه جایی رسانده است

آقائیش ببین سرما منتی نداشت

التماس دعا

“اللهم عجل لولیک الفرج “

ای منتظران گنج نهان می آید

آرامش جان عاشقان می آید

بر بام سحر طلایه داران ظهور

گفتند که صاحب الزمان می آید

نهم ربیع الاول سالروز آغاز امامت و ولایت حضرت مهدی (عج) مبارک باد

این آیه در باره من و برادرم على و دخترم فاطمه و دو پسرم و

جانشینان یكى پس از دیگرى نازل شده است كه فرزندان من

و فرزندان برادرم هستند:

إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیراً

«خداوند خواسته است رجس و بدى را از شما اهل بیت ببرد

و شما را پاك گرداند».

اى سلمان، آیا مى‏دانید «رجس» چیست؟

سلمان عرض كرد: نه.

فرمود: شكّ است، آنان هرگز در باره چیزى كه از جانب خدا

آمده باشد شك نمى‏كنند. ما در ولادتمان و در طینتمان تا

حضرت آدم پاك هستیم، از هر بدى پاك و معصوم هستیم.

سپس پیامبر صلى اللَّه علیه و آله دست مبارك را بر امام

حسین علیه السّلام زد و فرمود: اى سلمان، مهدى امت

كه زمین را از عدل و داد پر مى‏كند همان طور كه از ظلم و

جور پر شده باشد، از فرزندان این است. امام پسر امام،

عالم پسر عالم، وصى پسر وصى است. پدرش كه قبل از

اوست امام و وصى و عالم است.

عرض كردم: اى پیامبر خدا، مهدى افضل است یا پدرش؟

فرمود: پدرش از او افضل است. اوّلى آنان مثل اجر همه

آنان را دارد چرا كه خداوند بوسیله او آنان را هدایت كرده است

(أسرار آل محمد علیهم السلام ،ترجمه كتاب سلیم، ص: 617)

مسعودى از ضرير خادم روايت كرده كه گفت:

من خدمت حضرت صاحب الزمان عليه السّلام رفتم،

به من فرمود: صندل قرمز براى من بيار!

من صندل قرمز به آن حضرت تقديم كردم،

فرمود: مرا مى‏شناسى؟

گفتم: آرى،

فرمود: من چه كسى هستم؟

گفتم: تو مولا و فرزند مولاى من هستى،

فرمود: منظور من اين نبود،

گفتم: فدايت شوم پس منظور خود را شرح بده،

فرمود: من خاتم الاوصياء هستم، خدا به جهت من بلاء

را از اهل و شيعه من دفع مي كند.

(ترجمه إثبات الوصية،  ص: 490)

1-از بین رفتن باطل

امام محمد باقر علیه السلام می فرمایند :

” اذا قام القائم ذهب دولة الباطل ” ؛ هنگامی که قائم

علیه السلام قیام کند ، هر دولت باطلی از بین می رود .

در توقیع شریف آمده است : ” و اذا اذن الله لنا فی القول

ظهر الحق و اضمحل الباطل…” و هر گاه خداوند اجازه سخن

گفتن به ما بدهد ، حق آشکار شده و باطل نابود و از شما دو

ر می گردد .

2- فراگیر شدن دولت مهدوی

دولت اسلامی جهان گیر می شود عزت دروغین به دست امام

زمان (عج) فرو خواهد ریخت . امام باقر علیه السلام می فرمایند :

” یبلغ سلطانه المشرق و المغرب ” ؛ دولت حضرت مهدی (عج)

شرق و غرب را فرا خواهد گرفت .

در دعای ندبه می خوانیم : ” این قاسم شوکة المعتدین ، این

هادم ابنیة الشر و النفاق ، این مبید اهل الفسوق و العصیان و

الطغیان ، این …؟” ؛ کاست در هم شکننده شوکت متجاوزان ؟

کجاست ویران کننده بناهای شرک و نفاق ؟ کجاست نابود کننده

اهل نادرستی و عصیان و طغیان ، کجاست …؟

3 -اصلاح امت

“… لیصلح الامة بعد فسادها ” ؛……خداوند به وسیله ی حضرت

مهدی (عج) این امت را پس از آن که تباه شده اند اصلاح می کند .

4- احیای حق

در توقیعی که حضرت صاحب الزمان علیه السلام برای احمد بن

اسحاق مرقوم فرموده است ، آمده است :” ابی الله عزوجل للحق

الا اتماما ” ؛ خداوند از این که حق خود را ناتمام گذارد ابا دارد .

در توقیع دیگری آمده است :” و اذا اذن الله لنا فی القول ظهر الحق “

هرگاه خداوند اجازه سخن گفتن به ما بدهد ، حق آشکار شود . و

” و لیعلموا انّ الحق معنا فینا …” حق با ما و در میان ماست .

( نینوا و انتظار تأملی نو ،جمعی از محققان مرکز تخصصی مهدویت ، ص133 )