چرا حضرت زهرا سلام الله علیها که طبق روایات خود را از مرد نابینا پنهان می کردند برای باز پس گرفتن فدک به مسجد رفتند؟

در پاسخ به این سئوال باید گفت پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و غصب خلافت مسأله برای حضرت زهرا سلام الله علیها دفاع از ولایت بود نه بازپس گرفتن فدک . حضور ایشان در مسجد هم برای دفاع از ولایت بود . قبل از ایشان هم زنانی برای دفاع از ولایت به میدان آمده بودند مثلاً درماجرای جنگ احد دو زن حضور داشتند که از پیامبر اسلام صلی الله و علیه و آله دفاع کردند .

برای حضرت زهرا سلام الله علیها نیز در اینجا بحث ولایت بود نه فدک.

(بخشی از سخنان سرکار خانم حسین زاده در جلسه پاسخ به شبهات)

ابو نعیم در حدیثی از پیغمبر اسلام صلی الله و علیه و آله نقل می کند که روزی رو به یارانش کرد و فرمود :

« ما خیر نساء» چه چیزی برای زنان از همه بهتر است ؟

یاران ندانستند در جواب چه بگویند .

علی علیه السلام به سوی فاطمه سلام الله علیها آمد و این مطلب را به اطلاع او رساند .

بانوی اسلام گفت : چرا نگفتی :

« خیرٌ لهنَّ ان لا یَرَبنَ الرِّجالَ و لا یرونهُنَّ  ؛ از همه بهتر این است که نه آن ها مردان بیگانه را ببینند ونه مردان بیگانه آنها را »  ( با آن ها جلسات خصوصی نداشته باشند)

علی علیه السلام باز گشت و این پاسخ را به پیامبر صلی الله و علیه و آله عرض کرد .

پیامبر صلی الله و علیه و آله فرمودند : « مَن عَلُّمکَ هذا ؛ چه کسی این پاسخ را به تو آموخت ؟»

عرض کرد : فاطمه سلام الله علیها

فرمود :« إنَّها بَضعةٌ مِنُّی ؛ او پاره وجود من است »

این حدیث نشان می دهد که حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام با آن مقام عظیمی که در علوم و دانش داشتند که دوست و دشمن همه به آن معترفند و باب مدینه علم پیامبر صلی الله وعلیه و آله بودگاهی از محضر همسرش فاطمه علیها سلام استفاده علمی می کرد.

این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله که بعد از بیان احاطه ی علمی فاطمه علیها سلام می کوید : «او پاره ای از وجود من است » بیانگر این واقعیت است که منظور از «بضعةٌ» تنها پاره تن و جسم نیست ، که بسیاری در تفسیرحدیث گفته اند بلکه فاطمه پاره ای از روح پیامبر صلی الله و علیه و آله و علم و دانش و اخلاق و ایمان و فضیلت او نیز بوده و پرتویی از خورشید و شعله ای از آن مشکات محسوب می شود.

( زهرا علیها سلام برترین بانوی جهان ، آیت الله مکارم شیرازی ، ص 88)

ای روح دو صد مسیح محتاج دَمَت 

زهرایی و خورشید غبار قدمت

کی گفته که تو حرم نداری بانو؟

ای وسعت دلهای شکسته ، حَرَمت

السلام علیک یا فاطمة الزهرا

ذهبی در «میزان العدل » آورده است که پیغمبر اکرم صلی الله و علیه و آله فرمودند :

«اَوَّلُ شَخصٍ یَدخِلُِ الجَنَّةَ فاطِمَةُ علیها سلام الله»

نخستین کسی که وارد بهشت می شود فاطمه است .

و در حدیث دیگری از همان بزرگوار آمده است که فرمودند:

« اَوَّلُ شَخصٍ یَدخِلِ الجَنَّةَ فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ وَ مَثَلُها فِی هَذِهِ الاُمَّةِ مَثَلُ نَریَمَ فِی بَنِی اِسرائیلَ»

نخستین کسی که وارد بهشت می شود فاطمه دختر محمد است و او در میان این امت همچون مریم در میان بنی اسرائیل است .

(زهرا علیها سلام الله برترین بانوی جهان ، آیت الله مکارم شیرازی ،ص 96)

روایت شده که هرگاه تو را حاجتی باشد به سوی حقّ تعالی و سینه‌ات از آن تنگ شده باشد پس دورکعت نماز بخوان و چون سلام نماز گفتی سه مرتبه تسبیح حضرت‌فاطمه(ع) را بگو سپس به سجده برو و

صد مرتبه بگو (یا مَوْلاتی یا فاطِمَهَ اَغْیثینی)

پس جانب راست رو را بر زمین گذار و همین را صد مرتبه بگو

پس جانب چپ رو را بر زمین گذار و صدمرتبه همین ذکر را بگو

پس باز به سجده برو و صد و ده‌ مرتبه بگو و حاجت خود را یادکن به درستی که خداوند برمی‌آورد آن را انشاالله تعالی.

(حاشیه مفاتیح الجنان، ص 420 )

السلام علیک یا فاطمة الزهرا

زنی شهید می شود ، زنی به نام فاطمه

مدینه زهر می شود ، برای کام فاطمه

دری شکسته می شود ، دو دست بسته می شود

یلی سکوت می کند ، به احترام فاطمه

***

بی تو با شمع علی تا به سحر می سوزد

شمع می میرد و او بار دگر می سوزد

یک نفر مثل درختان سپیدار باشد

در خیالش همه شب بین دو در می سوزد

***

تو هم با کوفه هم دستی مدینه

نمک خوردی ولی پستی مدینه

کسی بر بازوی زهرا نمی زد 

اگر دستم نمی بستی مدینه . . .

***

ای نور خدا سرشته با آب و گِلَت 

ای مهر علی راز هویدای دلت

این ذکر هزارساله ی مهدی توست  

ای یاس نبی « بِاَیِّ ذنب قتلت؟  . . .»

***

دل از غم فاطمه توان دارد ، نه

و ز تربتِ او كسي نشان دارد ، نه

آن تربتِ گمگشته به بَر ، زوّاري

جز مهدي صاحب الزمان دارد ، نه

  ***

در بين آن ديوار و در اي فدايي حيدر

دادي تو شش ماهه پسر بهر ياري حيدر

يا علي قبر پرستويت کجاست؟

آن گل صد برگ خوش بويت کجاست؟