ابو عبد اللَّه صادق (ع) گفت:
برآورد و آمار، در شب نوزدهم صورت مى گيرد، و در شب بيست و يكم به ثبت مى رسد
و در شب بيست و سوم إمضاء مى شود.
گزيده كافى، محمد بن يعقوب كلينى، ج3، ص: 195
در این شب عزیز التماس دعای فراوان
از ابو جعفر باقر (ع) و يا ابو عبد اللَّه صادق (ع) پرسيدم:
شب قدر، با چه علامتى شناخته مى شود؟
آن سرور گفت: نشانه شب قدر آن است كه نسيم آن شب مطبوع و دلاويز مى شود:
اگر فصل سرما باشد، سوز سرما به گرمى مى گرايد و اگر فصل گرما باشد، سوز گرما
به سردى و خنكى مى گرايد، به حدّى كه مطبوع مى شود. يك نفر پرسيد كه
در شب قدر، چه مسائلى تقدير مى شود؟
آن سرور گفت: در شب قدر، فرشتگان و دبيران تا آخرين آسمان فرود مى آيند و مقدّرات
سال آينده را ثبت مى كنند و مصائبى كه بر مردم نازل مى شود، آمار مى كنند. با وجود
اين اجراى همه اين مقدّرات، متوقف بر خواست خداوند است: آن چه را بخواهد مقدّم
مى دارد و آنچه را بخواهد مؤخر مى دارد. برخى از نوشته ها را محو مى كند و نوشته هاى
ديگرى مى افزايد: منبع همه نوشته ها نزد او است.
گزيده كافى، محمد بن يعقوب كلينى، ج3، ص: 195
حفص بن غياث گويد:
از حضرت صادق عليه السّلام در باره گفتار خداى عز و جل پرسيدم (كه فرمايد:
«ماه رمضان كه فرود شد در آن قرآن» سوره بقره آيه 185) با اينكه قرآن از اول
تا آخر در ظرف مدت بيست سال نازل شده؟
حضرت صادق عليه السّلام فرمود:
همه قرآن يك جا در ماه رمضان ببيت المعمور نازل شده، سپس در طول بيست
سال تدريجا نازل شد، سپس: پيغمبر (ص) فرمود: صحف ابراهيم در شب اول
ماه رمضان نازل شده، و تورات در شب ششم ماه رمضان نازل شد، و انجيل
در شب سيزدهم نازل شد، و زبور در شب هيجدهم ماه رمضان و قرآن
در بيست و سوم ماه رمضان نازل شده است .
أصول الكافي ، محمد بن يعقوب كلينى، ترجمه مصطفوى، ج4، ص: 437
شيطان هرگز از كارش عاجز نمى گردد، و راه هلاك كسى را خطا نمى كند، نه دانشمند را به خاطر دانشش، و نه تهيدست را به علّت لباس كهنه اش.
خداوند بندگانش را از اين همه شرور با نماز و زكات، و زحمت در روزه گرفتن در ماه رمضان حراست فرموده، تا اندامشان را از گناه آرام سازد، و ديدگانشان را خاشع نمايد، و جانشان را خوار و فروتن گرداند، و دلهايشان را از برترى جويى فرود آورد، و كبر و خودپسندى را از آنان بزدايد، زيرا ساييدن جبهه به خاك علّت تواضع، و وانهادن اعضاى پر ارزش به روى زمين شكستن خود، و لاغر شدن بدن از پى روزه باعث خاكسارى است، و نيز در اداى زكات پرداخت ميوه هاى زمين و غير آن به مسكينان و تهيدستان نهفته است.
آثار اين عبادات را بنگريد كه چگونه جوانه هاى فخر را بر مى كند، و از نهال هاى سر برآورده كبر جلوگيرى مى كند.
(نهج البلاغة ، محمد بن حسين شريف الرضي، ترجمه انصاريان، ص: 195)
برای این که بتوانیم از شب های قدر به خوبی استفاده کنیم باید آمادگی روحی داشته باشیم .
بهترین راه برای به دست آوردن آمادگی روحی و آگاهی ، مطالعه کتاب های متناسب است .
یکی از این کتابها ، کتاب «شب های بی قراری» نوشته دکتر سید محمد بنی هاشمی در 85 صفحه ، با موضوع گفتارهایی پیرامون شب های قدر است که با بیان مطالبی ویژه این شب ها انسان را به تامل وامی دارد .
با مطالعه این کتاب انسان به یاد غفلت های خود از امام عصر (عج) می شود و در اعماق وجود خود اظهار تاسف می کند .
ان شاالله با مطالعه این کتاب ما را هم دعا کنیم .«اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا »
کتاب شب های بی قراری
خیلی پیش آمده که به کسی می گوییم چرا این گناه را مرتکب شدید می گویند : خدا می بخشد ! ائمه به فریادمان می رسند .
این مطلب زیبا از کتاب «شب های بی قراری» جواب این افراد را به خوبی می دهد .
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند :
«تکیه بر شفاعت و دستگیری ما نکنید ! گاهی شفاعت ما پس از سیصد سال به فریاد کسی می رسد .»
پس نمی توان به دلگرمی شفاعت ائمه دل به دریا زد و در انجام گناه بی پروایی نمود چرا که هیچ ضمانتی وجود ندارد پس از مرگ بلافاصله از ما دستگیری نمایند چه بسا شفاعت آن بزرگوار پس از سیصد سال عذاب و رنج به فریادمان رسد که این خود به شرط عاقبت به خیر شدن و با ولایت امیرالمومنین علیه السلام و اولاد معصومین ایشان از دنیا رفتن است چه بسا به دلیل فزونی گناهان پیش از مرگ ایمان از کف دهیم و بی ولایت از دنیا رویم .
( شب های بی قراری ، سید محمد بنی هاشمی ، ص31 )
