شهید مظلوم و پر افتخار انقلاب ، سید محمد حسین بهشتی :

برای ملت ، من فقط یک پیام دارم و آن این است که ما سرسخت به ولایت فقیه و امامت رهبر عالی قدرمان هستیم … و بدانید آن هایی که ولایت فقیه را قبول ندارند در هر مقامی باشند سرنگون خواهند شد.

از آخرین توصیه های شهید بهشتی در مودرسه رفاه تهران ، چند روز قبل از شهادتشان (7/ 4 /1360)

منبع : سالنامه به سوی ظهور

بی غیرتی و بی حمیتی همان کوتاهی و اهمال کردن است در محافظت آنچه نگهبانی آن لازم است ، از دین و عِرض و اولاد و اموال ؛ و این مرض ، از مهلکات خبیثه و صفات خبیثه است و بسا باشد که به بی غیرتی منجر شود .

حضرت پیغمبر صلی الله و علیه و آله فرمودند : «دلِ مردِ بی غیرت ، سرنگون است .»

و فرمودند : «اگر مردی در اهل خانه ی خود امری بیند که منافی غیرت باشد و به غیرت نیاید ، خدا مرغی را می فرستد که در آن را قفندر می گوید و چهل روز بر درِ خانه ی او می نشیند و فریاد می کند که : خدا غیور است و هر صاحب غیرت را دوست دارد . اگر آن مرد به غیرت آمد و آنچه منافی غیرت است از خود دور کرد فَبِها ، و الّا پرواز می کند و بر سر او می نشیند و فریاد می کند و پرهای خود را بر چشمان او می زند و می پرد و بعد از آن ، روح ایمان از آن مرد مفارقت می کند و ملائکه او را دیوث می نامند .»

و حضرت امیر المؤمنین علیه السلام در وقتی که در عراق بودند ، فرمودند : « ای اهل عراق ! شنیده ام که زنان شما در راه ها با مردان مدافعه می کنند ؛ یعنی شانه به یکدیگر می زنند که راه بدهند ، آیا حیا نمی کنید ؟»

و باز فرمودند که :« چرا حیا نمی کنید و به غیرت نمی آیید که زنان شما به بازارها می روند و با کفار شانه به هم می زنند که راه بیابند ؟»

و ضد این صفت ،غیرت و حمیت است و آن ، نتیجه شجاعت و قوت نفس است و از شرایف ملکات و فضایل صفات می باشد .

و کسی که از این صفت خالی است از زمره مردان خارج می باشد ، و نام مردی بر او نالایق است و از امام جعفر صادق علیه السلام روایت شده است که :« خداوند- تبارک و تعالی - غیور است و صفت غیرت را دوست دارد و از غیرت اوست که همه ناشایسته ی ظاهریه و باطنیه را حرام کرده است .»

( معراج السعاده ، ملا احمد نراقی ، ص 215)

نمی دانم چرا در جامعه امروزی ما تعدادی از مردان دچار بیماری بی غیرتی شده اند ، خدایا ! از تو می خواهم تا بیماری ایشان را مداوا کنی .

نمی دانم چرا امروزه تعدادی از زنان ما دچار بیماری بی حیایی شده اند خدایا ! به حق مقربان درگاهت همه ما را به راه راست هدایت کن.

نمی دانم چرا این قدر ما به احکام دین مبین اسلام بی توجه شده ایم ، خدایا !  به ما شناخت عطا فرما.

نمی دانم چرا زشتی و قبح گناهان را نمی بینیم ، خدایا !  به ما دیده ای بینا عطا کن .

الهی چنان کن سر انجام کار

تو خوشنود باشی و ما رستگار

بعضی افراد قدرت جذب بالایی دارند مثلاً با دادن یک شکلات به یک کودک باعث جذب او می شوند و با ادامه دادن این کار و خوشرفتاری با او کودک را به سوی خود جذب می کنند ، همین کودک وقتی بزرگ می شود سعی می کند خود را مانند همان شخص در آورد و خودش را شبیه او کند .

طلبه ها بیشتر از دیگران می توانند دافعه و جاذبه از دین ایجاد کنند پس یک طلبه می تواند با جذب کودکان به سوی خود آن ها را به سوی دین هم جذب کند و یک طلبه الگوی کودکان باشد پس سعی کنید کودکان را با خوشرویی و خوش رفتاری به خود جذب کنید .

بعضی از فرقه های ضاله برای جذب افراد به سوی خود هزینه های زیادی می کنند و از این که یک نفر به گروه آن ها بپیوندد بسیار خوشحال می شوند . ما هم باید سعی کنیم افراد را به اسلام جذب کنیم هزینه زیادی نکنیم ، گاهی با یک هدیه کوچک به یک کودک او جذب ما می شود .

سعی کنیم بچه ها راببینیم ، بچه ها دوست دارند دیده شوند و اگر دیده نشوند برای جلب توجه به هر کاری دست می زنند.

در مورد جوان ها و نو جوان ها شیوه جذب آن ها متفاوت است ، باید بفهمیم چه چیزی مورد علاقه آن ها است و از همان چیزی که خوششان می آید استفاده کنیم .

برای راهنمایی جوانان به طور غیر مستقیم عمل کنید ، می توان با داستان های زیبا آ ن ها را جذب کرد ولی توجه کنید هرگز از داستان ها نتیجه گیری نکنید، فقط داستان را تعریف کنید ، اجازه بدهید خودشان نتیجه گیری کنند.

بدانیم خداوند کسی را بیشتر دوست دارد که تقوایش بیشتر باشد سعی کنیم بیشتر روی تقوا کار کنیم و مراقب مسئولیت های خود در جامعه باشیم.َ

(قسمتی از سخنرانی سرکار خانم حسینی قمی در جمع طلاب )

نظر شما در مورد استفاده زینتهای دنیا چیست ؟

همه انسان ها باید از زینت های دنیا استفاده کنند ، ما هم باید از این زینت ها استفاده کنیم تا حدی که نافرمانی خداوند در آن نباشد .

بعضی ها می گویند : طلبه شدن یعنی این که هر چه خوشی در دنیا هست رها کنیم ، فکر می کنند وقتی طلبه می شویم دیگر هیچ خوشی ای نیست ولی این اشتباه است محیط حوزه هم محیط شادی است ،خنده داریم ، شوخی داریم ولی نه در حد افراط .سعی می کنیم شوخی هامان بدون گناه باشد .

عده ای فکر می کنند گفتگو و خنده بین طلبه ها نیست ، پس سعی کنیم با مردم صحبت کنیم ، بخندیم ولی مواظب باشیم وارد حرام نشویم ،

شاد باشیم ولی بدون گناه.

هر طلبه موظف است ، تقوای الهی پیشه کند ، مرتکب حرام الهی نشود ، سعی کند از مکروهات دوری کند ولی کارهای حلال الهی را ترک نکند.

(بخشی از سخنان سرکار خانم حسینی قمی در جمع طلاب )

فضايل و كمالات حضرت زهرا سلام الله عليها، مانند فضايل ساير معصومان است چون آن حضرت دختر خاتم پيامبران است كه براي تولدش رسول خدا چنين بشارت داده شد: انا اعطيناك الكوثر…

براي درك مقام معنوي و فضايل آن حضرت كافي است كه روايات رسيده از پيامبر اكرم ـ صل الله عليه و اله ـ را از خاطر بگذرانيم. فاطمه بهترين زنان دو عالم است، افضل از همه بانوان جهان از مقام عصمت كبري برخوردار بود، و از هر حيث نسبت به بانوان جهان برتري و الگوي زنان بعد از خود است «فاطمه سيدة زنان عالمين است».

چنانكه در روايات فراوان آمده است، حضرت زهرا تنها بانويي بود كه در شأن همسري اميرمؤمنان بود و اگر علي نبود براي زهرا كفوي نبود، اين روايت و روايتهاي ديگري كه در منابع حديثي درباره مقام و فضيلت حضرت زهرا آمده است همه نشانگر اين است كه اين بانو فضايل و مقام معنوي و علمي بسيار بالايي داشت. از نظر علمي در حدّي بود كه ساير ائمه در آن درجه قرار داشتند، اگر آن بانو هم‎كفوي غير از علي نداشت اين حقيقت بيانگر عظمت علمي حضرت زهرا (س) است.

از امام صادق ـ عليه السلام ـ نقل شده كه سؤال فرمود: آيا مي‎دانيد تفسير كلمه «فاطمه» چيست؟ راوي گويد خير مولايم مرا به تفسير آن آگاه فرماييد؛ فرمود يعني كه شرّ و بدي در وجود او راهي ندارد و اگر براي همسري اين بزرگوار علي نبود تا قيامت كسي همشأن ايشان نمي‎شد[1] مقام علمي آن حضرت نيز چونان علي(ع) بعد از پيامبر سرآمد تمام بشريت است اگرچه عرصه را به آن حضرت به قدري تنگ نمودند كه اندكي پس از پدر مهربانش دنيا را ترك كرد و با پهلوي شكسته به حضور پدرش شتافت.
(الله لقد فطمها الله تبارك و تعالي بالعلم و عن الطمث بالميثاق)[2] ترجمه: خداوند آن با نور را از علم مملوساخت و از ناپاكيهاي زنان در عالم در منع كرد و مبرا نمود.

«به خدا سوگند خداوند متعال آن حضرت را به قدري در علم وسعت و ظرفيت داد كه از علم بشري بي‎نياز نمود و هرگز نيازي به آموختن از ديگران نداشته باشد زيرا پدرش اولين معلم اسلام است و آخرين پيامبر است كه خداوند او را با دين كامل و كتاب آسمانيش به سوي بشريت فرستاد».[3]همچنانكه علي مي‎فرمود: «بپرسيد از من از هر چيزي كه نمي‎دانيد و از هر چيزي كه مي خواهيد زيرا كه در اين سينة من علومي انباشته شده كه از پيامبر فراگرفته‎ام و همواره دنبال مردمي هستم كه لياقت داشته باشد، تا آن را به آنها بياموزم. فاطمه نيز از اين مقام رفيع علمي برخوردار بود، چون همشأن با علي در تمام فضايل معنوي و علمي بود، اگر ما به خطبه آن حضرت كه دربارة دفاع از ولايت كه در مسجد ايراد فرمود خوب تأمل كنيم خطبه‎اش را هم‎سنگ خطبه‎هاي اميرمؤمنان خواهيم يافت.[4]

مرحوم مجلسي دربارة تفسير حديث امام باقر ـ عليه السلام ـ كه فرمود: «…فطمها الله بالعلم…»
يعني به سبب كثرت علم از جهل بريده شد و به قدري علم دارد كه جهالت هرگز در آن راه ندارد و از آغاز آفرينش برخوردار از علوم رباني شده[5] بنابراين با توجه به اين‎كه آن حضرت تنها دختر پيامبر اكرم بوده است كه فرزندانش امامان معصومي چون حسن و حسين هستند كه هر يك معدن و مخرن علوم الهي بودند و در حضور آن بانو تعليم و تربيت ديده بودند.

از طرفي آن بانو تنها هم شان اميرمؤمنان(ع) بود و از هر جهت خصوصاً از جهت علمي و همچنين يازده امام معصوم كه وارث علم الهي هستند، فرزندان آن حضرت هستند و تمام آنها به فضائل آن حضرت تصريح كرده‎اند و آن حضرت در تمام فضائل با آنها شريك است[6] و آنها وارث علم فاطمه (س) هستند كه مصحف فاطمه به آنها رسيد.

معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر

1. بانوي نمونه، ابراهيم اميني، انتشارات شفق.
2. زندگاني فاطمه زهرا، سيدجعفر شهيدي، انتشارات، نشر فرهنگ اسلامي.
3. فاطمه زهرا، سيد محمدكاظم قزويني، انتشارات آفاق.
4. فاطمه زهرا بهجه قلب المصطفي ، احمد رحماني همداني، انتشاران مرضيه.

پاورقي ها:

[1] . موسوي، محمدكاظم، فاطمه از مهد تا لحد، نشر آقاق، چاپ چهارم، 1371، ص65.
[2] . مجلسي، بحارالانوار، ج43، ص14، 15، و رحماني همداني، فاطمه الزهرا بهجه قلب المصطفي، تهران، مرضيه، چاپ دوم، 1372ش، ص149.
[3] . موسوي، محمدكاظم، «پيشين»، ص 64.
[4] . ر.ك: خطابة فدك، عزالدين زنجاني، شرح خطبه حضرت زهرا، مشهد، چاپ اول، ص40.
[5] . مجلسي «پيشين» ج 43، ص65، 101. و ر.ك: رحماني همداني، پيشين، ج43، ص14.
[6] . ر.ك: رحماني همداني، پيشين، ص37، 60 و ص9، 13. (فضائل حضرت زهرا از زبان فرزندانش).

منبع: نرم افزار کوثر

فدک ظاهراً روستای کوچکی بود در نزدیکی خیبر ، خرم و سرسبز و حدود آن چیزی نبود که بر کسی مخفی و پوشیده باشد ، اما عجیب این که هنگامی که هارون الرشید به امام موسی بن جعفر علیه السلام عرض می کند :

« حُدَّ فَدَ کاً حَتَّی اَرُدَّها اِلَیکَ»حدود فدک را معلوم کن تا آن را به تو بازگردانم !

امام علیه السلام از پاسخ ابا می کند ، هارون پیوسته اصرار می ورزد .

امام علیه السلام می فرماید : من آن را جز با حدود واقعی اش نخواهم گفت .

هارون گفت : حدود واقعی آن کدام است .

امام علیه السلام فرمود : اگر من حدود آن را بازگویم مسلماً تو موافقت نخواهی کرد!

هارون گفت : به حق جدت ( پیامبر صلی الله و علیه و آله ) سوگند که ، حدودش را بیان کن ( خواهم داد )

امام علیه السلام فرمود : اما حد اول آن سرزمین عدن است !

هنگامی که هارون این سخن را شنید چهره اش دگرگون شد و گفت : عجب ، عجب ،…

امام علیه السلام فرمودند : و حد دوم آن آن سمرقند است !

آثار ناراحتی در چهره هارون بیشتر نمایان شد

امام علیه السلام فرمودند : و حد سوم آن آفریقا ست !

در این جا صورت هارون از ناراحتی سیاه شد و گفت : عجب !…

امام علیه السلام فرمودند: و حد چهارم آن سواحل دریای خزر و ارمنستان است !

هارون گفت : پس چیزی برای ما باقی نمی ماند ، برخیز جای من بنشین و بر مردم حکومت کن ! ( اشاره به این که آن چه گفتی مرزهای تمام کشور اسلام است )

امام علیه السلام فرمودند : من به تو گفتم اگر حدود آن را تعیین کنم هرگز آن را نخواهی داد .

این جا بود که هارون تصمیم گرفت امام موسی بن جعفر علیه السلام را به قتل برساند .

این حدیث پر معنی دلیل روشنی بر پیوستگی مسأله« فدک »با مسأله « خلافت » است و نشان می دهد آن چه در این زمینه مطرح بوده غصب مقام خلافت پیامبر اسلام صلی الله و علیه وآل بوده و اگر هارون می خواست فدک را تحویل بدهد باید دست از خلافت بکشد ، و همین امر او را متوجه ساخت که امام موسی بن جعفر علیه السلام ممکن است هر زمان قدرت پیدا کند او را از تخت خلافت فرو کشد و لذا تصمیم به قتل آن حضرت گرفت .

(زهرا علیها سلام برترین بانوی جهان ، آیت الله مکارم شیرازی ، صص 134-133 )